Daniël - Gebed in de Bijbel I

Toen Daniël hoorde van het besluit dat op schrift gesteld was, ging hij naar zijn huis. In zijn bovenvertrek had hij in de richting van Jeruzalem open vensters. Daar knielde hij neer, bad tot zijn God en prees hem, precies zoals driemaal per dag zijn gewoonte was. (Daniël 6: 11)

Daniël was aangesteld als rijksbestuurder door koning Darius. Door zijn buitengewone begaafdheid onderscheidde hij zich van de andere rijksbestuurders. De koning overwoog zelfs hem over het hele koninkrijk aan te stellen.

Ik denk dat Daniël het als rijksbestuurder erg druk had. Maar ondanks zijn drukte vond hij tijd om te bidden. Hij had er een gewoonte van gemaakt om drie keer per dag tot God te bidden en God te eren.

De andere rijksbestuurders waren jaloers op Daniël omdat hij zo buitengewoon begaafd was. Ze lieten de koning daarom een wet van Meden en Perzen uitvaardigen waarin stond dat iedereen die in een maand tijd een verzoek tot een god of een mens richtte, in plaats van tot de koning, in de leeuwenkuil zou worden geworpen.

Daniël hoorde dit besluit en ging naar zijn huis en begon te bidden, in de richting van Jeruzalem met open (!) vensters. Hij wilde zijn geloof niet verbergen. Hij had er een leeuwenkuil voor over om te bidden en God te prijzen!

Above all

Above all powers, above all kings
Above all nature and all created things
Above all wisdom and all the ways of man
You were here before the world began

Above all kingdoms, above all thrones
Above all wonders the world has ever known
Above all wealth and treasures of the earth
There's no way to measure what You're worth

Crucified, laid behind the stone
You lived to die, rejected and alone
Like a rose trampled on the ground
You took the fall and thought of me
Above all

1 Kor: 21 Want zoals God in zijn wijsheid bepaalde, heeft de wereld hem niet door haar wijsheid gekend, en hij heeft besloten hen die geloven te redden door de dwaasheid van onze verkondiging.

Is alleen geloven genoeg?

Een belangrijke vraag, maar ook een moeilijke. Er zijn wel veel teksten in de Bijbel die hier iets over zeggen.

Een heel duidelijke tekst vind ik zelf Romeinen 10:9:

Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered.

Hier gaat het dus om
a) belijden met de mond dat Jezus de Heer is
b) geloven in je hart dat Jezus is opgestaan

Blijf in mij, dan blijf ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder mij kun je niets doen. Wie niet in mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand.

Jezus zegt in Johannes 15:4-7 dat we in zijn liefde moeten blijven opdat de grootheid van zijn Vader zichbaar zal worden wanneer wij veel vrucht dragen en zijn leerlingen zijn. We blijven in zijn liefde als we ons aan Jezus' geboden houden. Er staat hier ook heel duidelijk dat mensen die niet in hem blijven, die zich niet aan zijn geboden houden, weggegooid worden.

Geloven betekent niet alleen eenvoudig weg dat je gelooft dat Jezus gestorven is voor je zonden. Geloven is geloven in Jezus. In Jezus geloven betekent Hem navolgen. Geloven is geen verstandelijke overweging, maar een actieve handeling. Wij zeggen in het Nederlands 'ja, ik geloof je'. Dan geloof je dus wat dat wat iemand zegt de waarheid is. Als we geloven in Jezus, dan geloven we dus ook in wat Jezus zegt, en wat Jezus zegt heeft heel veel gevolgen voor ons leven.

Dus geloven alleen is voldoende? Ja, maar het ligt er aan wat je onder geloven verstaat. Geloven hoort niet zonder daden te blijven. Een geloof zonder daden noemt Jakobus een dood geloof.

Zoektocht naar erkenning

Pinksteren 2008

Liefde is een thema dat veel mensen bezig houdt. Relaties zijn belangrijk voor ons. Ze maken ons gelukkig, maar kunnen ons ook heel verdrietig maken. God heeft ons gemaakt als mensen die liefde nodig hebben. We zoeken liefde vaak in verkeerde dingen, wanhopig op zoek naar iets dat ons gelukkig maakt, naar erkenning van mensen.

Jezus waarschuwt de Farizeeërs voor het zoeken naar eer van mensen. Zij voelden zich verheven boven de rest, omdat ze zo goed de wet kenden en stonden opzichtig op de hoek van de straat te bidden. We zijn geen Farizeeërs, maar vaak vertonen we hetzelfde gedrag. Als we een keer iets goeds voor een ander doen, vertellen we dat door om anderen te laten weten hoe goed we wel niet bezig zijn. Als we hoge cijfers halen, vragen we anderen naar hun cijfer, om vervolgens te zeggen dat je zelf hoger had. Dat is het nadeel van het leven in een prestatiemaatschappij, alles gaat er uiteindelijk om het beste uit jezelf te halen en dat vooral aan anderen te laten zien.

41 Niet dat de mensen mij moeten eren, 42 maar ik ken u: u hebt geen liefde voor God in u. 43 Ik ben gekomen namens mijn Vader, maar u accepteert mij niet, terwijl u iemand die namens zichzelf komt, wel zou accepteren. 44 Hoe zou u ooit tot geloof kunnen komen? Van elkaar wilt u wel eer ontvangen, maar u zoekt niet de eer die de enige God u kan geven. (Johannes 5)

Met Pinksteren komt God heel dichtbij. Hij schrijft zijn wet in de harten van mensen. Zijn wet is een wet van liefde. Liefde voor God, en liefde voor andere mensen. De vrucht van de geest bestaat uit heel veel eigenschappen, maar de eerste is liefde. En wat deze liefde betekent, kunnen we zien aan Jezus’s leven. De Heilige Geest die met Pinksteren is uitgestort wijst ons in de eerste plaats op Hem.

13 Broeders en zusters, u bent geroepen om vrij te zijn. Misbruik die vrijheid niet om uw eigen verlangens te bevredigen, maar dien elkaar in liefde, 14 want de hele wet is vervuld in één uitspraak: ‘Heb uw naaste lief als uzelf.’ ... 22 Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, 23 zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft. 24 Wie Christus Jezus toebehoort, heeft zijn eigen natuur met alle hartstocht en begeerte aan het kruis geslagen. 25 Wanneer de Geest ons leven leidt, laten we dan ook de richting volgen die de Geest ons wijst. 26 Laten we elkaar niet uit eigenwaan de voet dwarszetten en elkaar geen kwaad hart toedragen. (Galaten 5)

You are my hiding place

You are my hiding place, You always fill my heart with songs of deliverance. Whenever I am afraid, I will trust in You. I will trust in You. Let the weak say I am strong in the strength of my Lord.

I will trust in You!

Gods genade en vertrouwen

Gods genade heeft geen toevoegingen nodig. Gelukkig maar, want het zou ons ook nooit lukken om ook maar iets te doen wat gelijk staat aan Jezus' offer.
Maar geloven in genade heft niet de tijdelijke gevolgen van de zonde op, en gaat het soms niet zoals wij willen.

Als wij problemen tegenkomen, dan doet dat niets af aan wat God van ons vindt. God is groter dan onze problemen! Hij kan ze zelfs gebruiken om ons dichterbij Hem te brengen. Want als wij het niet meer zitten, niet meer vertrouwen op eigen kracht, komt er ruimte voor hem.

Ik ben zelf op een punt in mijn leven gekomen waar ik het echt niet meer zag zitten. Het was ook nog mijn eigen schuld. Ik kon God helemaal niks verwijten, maar toch vroeg ik God nog: 'God, waarom gebeurt dit?' Toen heb ik tegen God gezegd: "God, ik leg mijn leven in uw hand. Ik ben er nu wel achter dat ik niet zonder u kan leven." En God heeft mij veranderd en laten zien dat Hij nog steeds van mij houdt.

Soms geeft God je iets moois. Mijn reactie is dan soms: 'God, dit verdien ik helemaal niet'. Maar zo'n reactie is niet juist. We hoeven helemaal niets te verdienen! We hoeven alleen maar op God te vertrouwen (en niet op onze eigen inspanningen). Weet je trouwens dat een tweede betekenis van 'geloven' vertrouwen is!

Don't get disappointed when God doesn't give you what you want
for he knows the best time for you to have it...

Waarom schiep God de mens?

Inleiding

Dit is een bijbelstudie die ik heb gemaakt. Het gaat over de vraag: 'Waarom schiep God de mens?'
Subvragen:

1. Wat zijn de kenmerken van de eerste Adam?
   
2. Wat gebeurde er in het paradijs?
   
3. Waarom kwam Jezus?
   
4. Hoe wordt een mens gered?
   
5. Wat betekent het om een 'nieuwe creatie' te zijn?

Deel 1. Wat zijn de kenmerken van de eerste Adam?

God zei: ‘Laten wij mensen maken die ons evenbeeld zijn, die op ons lijken; zij moeten heerschappij voeren over de vissen van de zee en de vogels van de hemel, over het vee, over de hele aarde en over alles wat daarop rondkruipt.’ [Gen 1:26]

Toen maakte God, de HEER, de mens. Hij vormde hem uit stof, uit aarde, en blies hem levensadem in de neus. Zo werd de mens een levend wezen. [Gen 2:7]

Weet dat alle mensenlevens mij toebehoren: zowel het leven van de ouders als dat van hun kinderen ligt in mijn hand, en alleen wie zondigt zal sterven. [Ez 18:4]

Noem eens twee kenmerken van Adam:
1) uit stof gemaakt, dus stervelijk
2) lijkend op God, een mens kan redeneren, scheppen, denken, enz.

Deel 2. Wat gebeurde er in het in paradijs?

In het midden van de tuin stonden de levensboom en de boom van de kennis van goed en kwaad. / God, de HEER, bracht de mens dus in de tuin van Eden, om die te bewerken en erover te waken. Hij hield hem het volgende voor: ‘Van alle bomen in de tuin mag je eten, maar niet van de boom van de kennis van goed en kwaad; wanneer je daarvan eet, zul je onherroepelijk sterven.’ [Gen 2:9b / 15-17]

Wat zou er denk je gebeurd zijn als Adam & Eva van de levensboom hadden gegeten en niet van de boom van kennis van goed en kwaad?
Satan verscheen aan Eva en vroeg haar of zij van de boom van goed en kwaad mocht eten. Ze antwoordde correct door te zeggen dat God had gezegd dat zij dood zou gaan als ze er van zouden eten. Satan zorgde ervoor dat ze zich twijfelen aan Gods woord door te zeggen: ‘Jullie zullen helemaal niet sterven. Integendeel, God weet dat jullie de ogen zullen opengaan zodra je daarvan eet, dat jullie dan als goden zullen zijn en kennis zullen hebben van goed en kwaad.’ Nadat ze van de boom van goed en kwaad hadden gegeten hadden ze inderdaad kennis van goed en kwaad, maar het was niet wat ze verwacht hadden. Hun straf was, net zoals God beloofd had, de dood (Gen 3:19b stof ben je, tot stof keer je terug).
Hoe het verder ging weten we. Adam en Eva werden verstoten uit het paradijs, en de levensboom werd bewaakt door engelen. De mensheid begon aan zijn eigen ondergang. Kain vermoordde Abel. Zelfs een zondvloed was niet voldoende om de mensen te stoppen met het afwijzen van God.

Deel 3. Waarom kwam Jezus?

Veel mensen vragen: 'Als er een God is, waarom is er dan oorlog, misdaad en ziekte. Als hij werkelijk zo machtig is, waarom stopt hij dit kwaad dan niet? Waarom verbergt Hij zich?'
Een antwoord dat vaak gegeven wordt: "We zijn gescheiden van God door de val van de mens. God heeft de mens perfect en compleet gemaakt, maar doordat de mens Satan ipv hun Schepper gehoorzaamde werden Adam en Eva uit het paradijs gezet en onderworpen aan de dood en allerlei andere nare gevolgen. God moest een plan verzinnen om zijn creatie op een of andere manier te redden. God is sinds die tijd met Satan in oorlog en deze strijd duurt nog steeds voort.
Als je van dit antwoord uitgaat, hoe zou je dan déze vraag beantwoorden: Is God de strijd met Satan aan het winnen of verliezen, en waarom?

45 Aldus staat er ook geschreven: de eerste mens, Adam, werd een levende ziel; de laatste Adam een levendmakende geest. 46 Doch het geestelijke komt niet eerst, maar het natuurlijke, en daarna het geestelijke. 47 De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk, de tweede mens is uit de hemel. 48 Gelijk de stoffelijke is, zijn ook de stoffelijken, en zoals de hemelse is, zijn ook de hemelsen. 49 En gelijk wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij het beeld van de hemelse dragen. … Zie, ik deel u een geheimenis mede. Allen zullen wij niet ontslapen, maar allen zullen wij veranderd worden, 52 in een ondeelbaar ogenblik, bij de laatste bazuin, want de bazuin zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden. 53 Want dit vergankelijke moet onvergankelijkheid aandoen en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen. [1 Kor 15 ]

Een andere benadering: De mens is Gods vakmanschap. Wij zijn als klei de handen van de pottenbakker (Jesaja 64:8), hij kneedt ons naar zijn doel. Gods grootste wens is om het werk van zijn handen af te maken. Het is zijn wens dat elk mens compleet wordt in zijn ogen. Omdat we een nieuwe creatie zijn, en onze natuur veranderd wordt, worden we steeds completer.
Stelling: onze redding is niet om te herstellen, maar ter voltooiing van de mens
Ben je het hiermee eens of oneens en waarom ?

Deel 4. Hoe wordt een mens gered?

Kunnen we lang over praten, maar in het kort komt het hierop neer:

• Bekering: Van toen aan begon Jezus te prediken en te zeggen: Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen. [Matt 4:17];


• Wedergeboorte: ontvangen van de Heilige geest (oa. Handeling 2:38)

Deel 5. Wat betekent het om een nieuwe schepping te zijn?

Zo is dan wie in Christus is een nieuwe schepping; het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen. [2 Kor 5:17]

11 Want de genade Gods is verschenen, heilbrengend voor alle mensen, 12 om ons op te voeden, zodat wij, de goddeloosheid en wereldse begeerten verzakende, bezadigd, rechtvaardig en godvruchtig in deze wereld leven, 13 verwachtende de zalige hoop en de verschijning der heerlijkheid van onze grote God en Heiland, Christus Jezus, 14 die Zich voor ons heeft gegeven om ons vrij te maken van alle ongerechtigheid, en voor Zich te reinigen een eigen volk, volijverig in goede werken. [Titus 2]

14 Want allen, die door de Geest Gods geleid worden, zijn zonen Gods. 15 Want gij hebt niet ontvangen een geest van slavernij om opnieuw te vrezen, maar gij hebt ontvangen de Geest van het zoonschap, door welke wij roepen: Abba, Vader. 16 Die Geest getuigt met onze geest, dat wij kinderen Gods zijn. 17 Zijn wij nu kinderen, dan zijn wij ook erfgenamen: erfgenamen van God, en medeërfgenamen van Christus; immers, indien wij delen in zijn lijden, is dat om ook te delen in zijn verheerlijking. [Romeinen 8]

Welk antwoord kunnen we nu geven op de vraag: 'Wat betekent het om een nieuwe schepping te zijn?'

Veel van deze studie is gebaseerd op het artikel 'Why did God create man?' wat je kunt vinden op http://www.biblestudy.org/basicart/why-man.html